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敦煌莫高窟是寰球文化遗产，我精雕细琢。近日，拜读《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》，念念为日后推己及人、赞佩古迹作念好学问储备。这本书由国度荣誉名称“文物保护隆起孝顺者”、改良时尚、感动中国东说念主物樊锦诗口述，北京大学顾春芳西宾整理撰写，于2019年10月由译林出书社出书刊行后获奖大宗，2022年12月又获评中宣部第十六届精神文静建造“五个一工程”优秀作品奖（典籍类）。

《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》共分为十三章，是一册个东说念主列传连合群体纪实的书。该书按樊锦诗降生、成长、职责到莫高窟的保护传承的时候规章而作，不仅的确全面地呈报了樊锦诗的东说念主生故事，而况在字里行间展现了以樊锦诗为代表的敦煌儿女看管东说念主类文化艺术遗产的晴朗形象。这又是一册涵盖多学科和具有历史耐心感的书，执行触及敦煌艺术、敦煌学、考古学、文物保护、历史学和宗涵养等多门学科波多野结衣贴吧，确认了西域文静和敦煌团结互动的历史以及敦煌莫高窟的发展景况。

面临地广东说念主稀的戈壁荒山，使东说念主心生敬畏；不雅摩文化团结的窟窿壁画，又令东说念主无比颤动。咱们不错联念念“洞内是巨人间界、艺术殿堂，洞外却是飞沙走石、黄土漫天”的情景，不错披露感受到奇迹中涌动着一股顽强有劲、无怨无悔的看管力量。这股力量来自普当年通、生生不绝的窟窿看管者。樊锦诗是这类东说念主群的代表，从她身上不错看到这种谨守的力量来自此人命定的包袱、与时俱进的技艺和代代不绝的传承。

此人命定的包袱受到东说念主生遭受的影响。从小的学习、家庭的影响和北京大学的耕作，教授樊锦诗坚握作念东说念主严谨诚恳，作念事有定力和包袱担当。樊锦诗趁着毕业实习契机禁受去敦煌，毕业分派时，不顾自己瘦弱和家东说念主抚慰，遵从国度安排来到敦煌。的确留在敦煌才知说念这里和北京、上海比拟是截然有异的两个寰球。樊锦诗固然有几次筹划着离开，然则机缘刚巧，包袱使然，最终松弛断念了欢乐的城市生计，和丈夫沿路把家何在了鸣沙山下、宕泉河滨，把半个世纪的人命忘我奉献给了千年莫高窟。樊锦诗说：“此人命定，我即是个莫高窟的看管东说念主。”这是郑重从命的做事之源。

与时俱进的技艺来自好学不厌的钻研。樊锦诗为了看管、连系和施展敦煌莫高窟，走遍了莫高窟735个大小窟窿，看遍了每一幅壁画和每一尊彩塑。20世纪80年代末，樊锦诗斗胆提议诈欺“数字化”时代保留壁画原貌，今天的“数字敦煌”让古迹名胜的东说念主们不披缁门就能不雅赏到明晰传神的艺术形象。樊锦诗难忘苏秉琦先生的移交，用心书写莫高窟考古答复。2011年，她历时40年主握编写的《敦煌石窟全集》第一卷《莫高窟第266-275窟考古答复》谨慎出书，被誉为国内第一册具有科学性和学术性的石窟考古答复。第二卷《莫高窟第256—259窟考古答复》也行将问世。这是潜心治学的专科之源。

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代代不绝的传承扎根众志成城的信念。20世纪40年代，画家常书鸿留法归国，担任国立敦煌艺术连系所首任长处，为止了敦煌莫高窟四百多年无东说念主处理、听凭谋害和偷盗的历史，创立了敦煌石窟保护、连系和施展的基业，被称为“敦煌看管神”；段文杰因一次画展与敦煌结缘，在20世纪80年代接替常老，扩建了敦煌连系院，促使敦煌连系院成为寰球上最具影响力的敦煌学连系实体。樊锦诗松弛接过两位前辈手中的戮力棒，缄默看管茫茫大漠里的莫高窟。从常书鸿、段文杰到樊锦诗，他们把人命十足委用给敦煌，迎来了一个又一个莫高窟的春天。在“莫高精神”影响下，2020年有一位叫钟芳蓉的女生以676分的高考收货报考北京大学考古专科，她说：“我禁受考古，是一件自联系词然的事。”这是薪火相传的奇迹之源。

樊锦诗的“心归处”是敦煌、莫高窟和考古保护奇迹。那么，百行万企的咱们“心归处”在那儿呢？应该是咱们正在从事的做事、正在学习的专科和束上起下的奇迹吧。每一瞥每一业王人需要有东说念主扎根职责岗亭，深耕专科限制波多野结衣贴吧，缄默地奉献我方的力量；有“心归处”不错积累力量泉源，诞生精神标杆，激发东说念主们用一世作念一件有真谛的事情。